ಬಾಲಿಕಾವಧು

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಹೊಸ ಚಾನಲ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿರುವ , ಎಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಕಂತಿನ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿರುವ " ಬಾಲಿಕಾವಧು" ಧಾರಾವಾಹಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಐದನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿರುವುದು ಭಾರತದ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಯಶಃ ಮೊದಲನೆಯದು. ಘಟಾನುಘಟಿ ಅತ್ತೆ-ಸೊಸೆಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪುಟ್ಟ ಸೊಸೆ ಹೇಗೆ ತಾನೆ ಜಾಗ ಗಿಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಳು ? ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೇನು ? ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟಾರ್ ಸಮೂಹದ ಚಾನೆಲ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಿಸಿಬಿಸಿ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯ ಅತ್ತೆ-ಸೊಸೆ ( ಸುಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಆನಂದಿ ) ಇವರ ಸಂದರ್ಶನವೂ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು.ಇದು ಕೇವಲ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ದುಬಾಯಿ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಮೆರಿಕ, ಕೆನಡ, ಮುಂತಾದ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತೀಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಸೂರೆಗೊಂಡಿದೆ.ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯ ವಿಶೇಷವೇನು ?

ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವ ನನಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ಚರ್ಚೆ, ಕಾಮೆಂಟ್ ಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ!

ಬಾಲಿಕಾವಧು- ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹದ ಕರಾಳ ಮುಖವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಧಾರಾವಾಹಿ. ಈಗಲೂ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಜಾಸ್ಥಾನದ ಹಳ್ಳಿಯೊಂದರ ಸಂಸಾರದ ಸುತ್ತ ಈ ಕತೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಎಂಟು ಹತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಬಾಲಕಿ ಆನಂದಿಯ ವಿವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಧಾರಾವಾಹಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಬಡ ಕುಟುಂಬದ ತಂದೆತಾಯಿಯರ ಏಕೈಕ ಸಂತಾನ ಆನಂದಿ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿ ಚುರುಕಿನ ಹುಡುಗಿ. ಅಲ್ಲಿಯ ಶಿಕ್ಷಕಿಯ ಬಳಿ ತನ್ನ ಮುಗ್ಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಓದಿನಲ್ಲಿ ಅತೀವ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಬಾಲಕಿ ಆನಂದಿ. ಅವಳ ಮದುವೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ಕಲ್ಯಾಣಿಯಮ್ಮನ ಮೊಮ್ಮಗ ಜಗದೀಶನೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಯವಾಗುತ್ತದೆ.ಶಿಕ್ಷಕಿಯು ಆನಂದಿಯ ತಂದೆಯ ಬಳಿ ಈ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡುವುದು ಕಾನೂನು ರೀತ್ಯಾ ತಪ್ಪೆಂದು ಇನ್ನಿಲ್ಲದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.ಆದರೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.ಮದುವೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ವರ ಜಗದೀಶನ ವಯಸ್ಸು ಕೆವಲ ಹತ್ತು ವರ್ಷ!. ಮೈತುಂಬಾ ಒಡವೆ, ಸೊಗಸಾದ ಮದುವೆಹೆಣ್ಣಿನ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಆನಂದಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಾಳೆ.ಆದರೆ ಮದುವೆಯ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಆ ಊರಿನ ಪೊಲಿಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ದೂರು ಕೊಟ್ಟು ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವನೂ ಸಹ ಈ ಮದುವೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಕೆ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಳಿ ದೂರು ಕೊಟ್ಟು ಮದುವೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಜೈಲಿಗೆ ಕಳಿಸುವೆನೆಂದಾಗ ಆನಂದಿಗೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯಾಗಿ ಅವಳು ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆ " ಮದುವೆ ನಿಂತರೆ ಈ ಒಡವೆ ವಸ್ತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆಯೇ " ಎಂದು. ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳಿಗಿರುವ ಕಲ್ಪನೆ ಅಷ್ಟೆ..

ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಿಡುಗನ್ನು ಸರ್ವತೋಮುಖವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿ ಅದರ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಮನರಂಜನೆಯ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವ ರೀತಿ ಅಚ್ಚರಿ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.Education through Entertainment ಎಂಬ ತತ್ವ ಇಲ್ಲಿ ನೂರಕ್ಕೆ ನೂರರಷ್ಟು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಿಯೂ ಘೋಷಣೆಗಳಿಲ್ಲ.ಸಮಸ್ಯೆಯ ವೈಭವೀಕರಣವಿಲ್ಲ, ಆ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ,ಸಹಜ ಜೀವನ ಶೈಲಿ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಆಳಕ್ಕೆ ನೋಡುಗರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ರೀತಿ ಮನೋಜ್ಞವಾಗಿದೆ. ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಆನಂದಿ ಅತಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ತಾಯ್ನೆಲವನ್ನು, ತನ್ನ ಮಮತೆಯ ತಾಯ್ತಂದೆಯರನ್ನು, ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅಗಲಲೇ ಬೇಕಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪುಟ್ಟ ವಯಸ್ಸಿಗೇ ಬಾಲ್ಯ ಸಹಜ ಆಟಪಾಟಗಳನ್ನು ಮರೆತು ದೊಡ್ಡ ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ಗೃಹಿಣಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದನ್ನೂ ಕಲಿಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಲೇಬಾರದೆಂಬ ದಾದಿಸಾ ( ಆನಂದಿಯ ಅತ್ತೆಯ ಅತ್ತೆ !!) ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಧಾರಾವಾಹಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಯ ಪಾತ್ರವೊಂದೇ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದ್ದರೂ ಕ್ರಮೇಣ ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ಬಾಲ ವಿಧವೆಯಾದ ಆನಂದಿಯ ಗೆಳತಿ ಫುಲೀಯ ಕತೆ, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿಗೇ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗನೊಂದಿಗೆ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋಗಿ, ಅವನು ಕೈಕೊಟ್ಟು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಊರವರಿಂದ ಸಾವಿನ ಶಿಕ್ಷೆ ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಚಂಪಾಳ ಕತೆ, ಬಡತನದ ಕಾರಣದಿಂದ ತಂದೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ವರನೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೆಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಹದಿನೆಂಟರ ಹರಯದ ಗೆಹನಾಳ ಕತೆ, ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಕವಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹದಷ್ಟೇ ಭೀಕರವಾದದ್ದು ಅಗಾಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಅಂತರದ ವಿವಾಹ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಈ ಧಾರಾವಾಹಿ ಒತ್ತಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕಿಯೊಬ್ಬಳು ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವಳನ್ನು ದೂರದ ಊರಿಗೆ ವರ್ಗ ಮಾಡಿಸುವ ಹುನ್ನಾರ ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಮಣ್ಣೆರಚುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದ ಗೆಹನಾ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಿಡಿಹೊತ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಮನೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಸೂಚನೆಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.ವಯಸ್ಸಾದ ಪತಿಯ ಸಹವಾಸದಿಂದ ನೋವುಣ್ಣುತ್ತಿದ್ದ ಗೆಹನಾ ಕಡೆಗೊಮ್ಮೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ " ನಿನ್ನ ಮಗಳ ವಯಸ್ಸಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವಳಾದ ನನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಾಚಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲವೇ ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನೇ ಇರಿದಷ್ಟು ನೋವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವಿಕಾ ಗೋರ್ ಆನಂದಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸರ್ವರ ಮನಸೂರೆಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಅಭಿನಯ ಎಂಥವರಲ್ಲಿಯೂ ಬೆರಗು ಮೂಡಿಸುವಂತದ್ದು. ಅವಳಿಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಾಗಿ ಬಾಲವರನಾಗಿ ಜಗದೀಶನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶ್ ಮುಖರ್ಜಿಯ ಅಭಿನಯವೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಯನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿವರಗಳ ಮೂಲಕ,ಧಾರಾವಾಹಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೃಹಭಂಗ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಗಿರೀಶ್ ಕಾಸರವಳ್ಳಿಯವರನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ.ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ಲಸ್ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಗೀತೆ.ಆ ಗೀತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ತಿ ಕೇಳದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜಾಸ್ಥಾನಿ ಹಿಂದಿಯ ಆ ಜಾನಪದಹಾಡು ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯ ಪಾತ್ರಗಳ ವಸ್ತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸವಂತೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಾಸ್ಥಾನೀ ಸೊಗಡಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿವೆ.ಇನ್ನೂ ಎಪ್ಪತ್ತರ ಆಸುಪಾಸಿನ ಕಂತಿನಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಮೆಗಾಧಾರಾವಾಹಿಗಳ ದುರ್ಗುಣ ( ರಬ್ಬರಿನಂತೆ ಎಳೆಯುವುದು ) ಇನ್ನೂ ಇದಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಬಾಲನಟರನ್ನು ಅನೇಕ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಪಾತ್ರಗಳು ದೊಡ್ಡವರಂತೆಯೇ ಮಾತನಾಡುವುದು, ದೊಡ್ಡವರಂತೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು project ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನೋಡಿ ಬೇಸತ್ತಿರುವ ಮನಸುಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯ ಎಂದರೇನು ? ಮುಗ್ಧತೆ ಎಂದರೇನು ? ಅವು ಸಹಜವಾಗಿ ಕಳೆಯುವುದೆಂದರೇನು ? ಇದೆಲ್ಲದರ ಅನುಭವ , ಅರ್ಥ ಈ ಧಾರಾವಾಹಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ತಾನೇ ತಾನಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಧಾರಾವಾಹಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಚಾನೆಲ್ - ಕಲರ್ಸ್
ಸಮಯ : ಸೋಮವಾರದಿಂದ ಶುಕ್ರವಾರ ರಾತ್ರಿ ೮ ಗಂಟೆಗೆ